□风光览胜

　　旗山巉岩峻峭，层峦叠嶂，洞府幽奥。以“三十六洞天，一百零八奇岩”称著。最为称著的，是勾漏洞与游仙洞两洞府了。

　　勾漏洞在旗山勾漏峰之阴，从南屿镇五都村刘前拾石级而上，巨崖险峻，洞口崖上，横刻有“勾漏洞天”四字，为书法家、闽侯县博物馆馆长曾江先生所书。洞由三品岩组成，洞内大洞套小洞，小洞连大洞，洞洞相通，纵横交错，莫知西东。故里人又称其“八卦洞”。又因昔时洞中有许多蝙蝠倒悬扑腾，其中有一种形若菊花，鼻子特大，扑腾如飞鸦，亦有“蝙蝠洞”之谓。洞宽处可容百余人，窄处只能侧身而过。还有稳卧轩、紫蔗岩、碎霞屏、接潮峰、绿艾庄等胜景。被喻为“过江龙”的特粗木质藤条，在洞内像藤桥似地攀越崖岩而上下，为洞增添了生气和活力。洞下的一泓清泉涌出石缝，味极甘甜，终年不涸。炎夏，游人在洞内十分凉爽。每当暴雨时，洞外金戈铁马，山呼海啸，洞内只有数粒水珠逡巡滴沥，如琴音铃声，怡情悦性，形成了激扬与沉静的两个世界。《名胜志》云：“洞之玲珑，明暗相授，旁通曲转，高下辅承”。明诗人徐熥在《登旗山勾漏洞》诗曰：“溪山何逶迤，数里入鸿蒙。斜日猿声外，残云鸟道中。乱峰诸洞隐，万竹一泉通。趺坐松间石，尘心觉尽空。丹成不纪年，古洞白云边。众水争趋壑，孤峰欲接天。路危逢乱石，山尽见平田。日暮休归去，还期遇葛仙。”

　　《闽都别记》载，唐代仙人周拱、月英夫妇曾在此炼丹修行。洞里有其修身用的石蒲团、石桌、石椅、石床等遗迹。时周拱、月英夫妇将洞内小巧玲珑的“修真洞”作卧室，两人在洞内炼丹修行，于洞外采草药制药膏，悬壶普济众生。他们饮山上的“白毛茶”叶泡的绿茶，食山中名闻闽郡的“七寸绒尾”八月笋制成的菜肴，啖山中的荔枝良种“状元红”、“十八娘”等荔果。月英还把洞中的“过江龙”、特粗木质藤条做秋千架，坐在藤条上，手抓分支的细柔藤条作扶手，悠然自得地荡起秋千，悠哉乐哉!两人过着与世隔绝、了却尘缘的世外桃源生活。不久，月英见周拱炼丹修行期数已到了，便叫恩师、仙家王霸把周拱渡成仙家。从此夫妇俩云游天下，周拱经常到旗山下的南屿街与文人骚客作诗唱和，但里人不知他是仙家周拱哩!宋时，闾里乡绅在建造合山桥时，他将潜在垆峰山下、锦江河中有碍建桥的莲花磹移走时，里人问他你是谁?他才直言自己是仙家周拱也。

　　游仙洞又名仙人洞，在仙石峰之巅。从南屿镇旗山山门往山上行走，踏上新建的水泥登山道，便到了游仙洞前。洞口由几块巨岩构成，有楚河汉界，故名“棋盘石”。石面可容十余人来回踱步。宽阔的石面上有仙盏遗迹，还有仙家留下的足迹。

　　据传，明万历年间，仙家李铁拐与吕洞宾往东海云游时，路过旗山，见山上有神奇天成的楚河汉界的棋盘石，两人便取了山上的石子作棋子对弈。吕洞宾听说离旗山不远的北屿水西林，是日人瑞坊落成，他想前往观瞻，心不在焉地与李铁拐对弈，结果输了一局，气急败坏地将脚往岩面上一跺，遗下了他的足迹。李铁拐还把脚上的草鞋往岩下扔去，飞到了勾漏洞下，化幻成草鞋岩，至今犹在。

　　棋盘石下是游仙洞。洞内有单人仙石床、双人仙石床、一线天、侧身洞等诸胜。洞壁上有明太守林春泽三子、南京国子监丞林应起题刻的“游仙洞”三字。传说八仙中的吕洞宾与李铁拐均在两仙石床上躺过，留下依稀可辨的仙家着床的背脊痕。一线天有数丈高，由两块顶天立地的巨岩对壁而成，相距半尺，向上看天只有半尺长。侧身洞不论大人小孩、胖墩子瘦个儿，侧身者则过。

　　据传，当年蛤蟆仙被贬到凡间，落在旗山上，它潜入游仙洞，想早日重返仙界，在洞内虔诚思过，要想看到天空，只能在一线天向上观看;要想晒太阳，只能在侧身洞见到半小时的微弱阳光。忽一日，鹅仙变成天鹅从旗山上空飞过。对鹅仙邪念不忘的蛤蟆仙跳出游仙洞，昂首向在天上飞翔的鹅仙打招呼。遭到鹅仙的白眼，并被雷神发觉，顿时乌云密布，电闪雷鸣。蛤蟆仙化幻为一尊岩石，此岩石即是“蛤蟆观天”，今犹在游仙洞外。它是旗山版的“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。

　　明诗人陈价夫曾游过仙人洞，他作诗纪之，诗曰：“摩空魂垒仙人宅，怪绿千年紫苔色。班龙走匿神芝亡，九节茏葱拄为策。石浆觉得凝如髓，帝遣狂龙喷秋水。奔风怒雨山鬼啼，仿佛苏门妒嵇子。”

　　游仙洞洞顶由巨石而成，洞府由众岩而就。远望仿佛一只匍匐欲前的乌龟，近看是一个普通的山洞。摄影家根据它的形状和神奇传说，将它喻为“神龟探海”，妙哉绝也!

　　(福州晚报 柳振土 文/图)